春联《德冠今古，三千年文脉绵延，再振中原龙腾征象；福满乾坤，九万里山河焕彩，同迎新春马跃征途》，马勇明撰，孙晓云书。

“三阳始布，四序初开”。中国最魁岸的传统节日——春节行将到来，此时东谈主们放下零丁困顿，满心称心肠奔赴故我阖家团员。扫尘、祭祖、办年货、贴春联，忙吃力碌，热干与闹。

“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。古东谈主的诗意，今天读来，还是活色生香。而新的时间，回馈给咱们的是更多的福气与普惠。春节前夜，百行万企便以不同神气开展文化惠民活动。为让宏大东谈主民环球贴上优质春联，中国书道家协会比年举办大规模的“万福迎春”公益活动，与省、地市、县书协伸开联动，现场为众人书写春联和福字。春联传承着文化，传递着轻柔，贴在门上，承载着又一年的幸福与希冀。

春节贴春联，渊源甚久。据《后汉书·礼节志》记录，夏、商、周东谈主“以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施派别”，汉兼用之。祛灾辟邪的桃符，是春联的雏形。到了五代十国技艺，后蜀主孟昶自题桃符“新年纳余庆，嘉节号长春”，被以为是第一副有明确记录、适搪塞仗范例的春联。春联神气契合汉语抒发的对偶不雅念和对称审好意思，文字精熟，调子铿锵，乐鱼体育叙事抒怀，下里巴人。冉冉地，撰春联、写春联、贴春联成了文东谈主雅士的一桩乐事。那么春联是什么技艺用于寻常匹夫家的呢？据清代陈尚古《簪云楼杂说》记录，春联的提升应始于明太祖朱元璋的政令“公卿士庶家，门上须加春联一副”。从此，春节之际，三街六巷红红火火，一片喜庆温和。

时易世变，细致不坠。直到今天，春节贴春联的习俗还是盛行。春联的撰写有着好多安详，既要心情达意，又要与使用布景密切相干，还要战胜春联的格律法子。新的一年是丙午马年，春联的撰写亦多与“马”相干。马在中国传统文化中是奋进、勇猛、吉利、至心、解放、激越等极具人命力的艳丽。2026年春节前夜，中国书道家协会在山东曲阜、广东肇庆举办的两场“万福迎春”初始庆典上吊挂的长联，均由中国书道家协会分党组文告马勇明撰联、中国书道家协会主席孙晓云书写。孔子故里曲阜的联句是：“德冠今古，三千年文脉绵延，再振中原龙腾征象；福满乾坤，九万里山河焕彩，同迎新春马跃征途”，多么野蛮，这是新年应有的精气神。肇庆的联句是：“国策启鹏程，骏业追风，湾区潮涌千帆竞；瑞气传福字，鸿图织锦，翰墨云联四海春”，写出了肇庆所处的大湾区的绽放与活力。此二联结合当地的历史文化与发展特点，用深情的翰墨抒发了宏大东谈主民环球对新年的好意思好憧憬和草创办事的志在千里。

每年此时，东谈主们除尘布新，期待“今夜腊寒随漏尽，相配春色破朝来”，高视睨步地舆睬勃勃盼愿的春天。住持家户户贴好春联，看着那火红的神采、吉利的语句，心底油然则生的念头即是“不须迎向东郊去，春在千家万户中”。以如斯乐不雅、开朗的精神濒临改日的一切，则无往而不堪。

（作家为河北大学艺术学院副援救）

原标题：翰墨云联四海春